昆虫记2000字读书笔记5篇
昆虫记2000字读书笔记篇1
每当看起《骆驼祥子》，一股悲伤的河流入我的内心深处。从一个高尚的人变成人又变得没有人性的只有外壳的兽。过得行尸走肉似的生活。
虎妞是祥子从人变成兽的一个帮凶。在祥子有着民村纯朴厚道，城市底层劳动者的勤劳坚韧的时候。虎妞趁虚而入，让他没有了这些高尚品质。但是，至少还有人性，至少还有自尊心。可社会的“引惑”让他情不自禁地放弃以前的要强。心里想着用虎妞的钱，过上以后的日子，但祥子并不知道，钱也会没有，也会一点点地减少。因难产而死的她，让祥子不得不卖掉自己曾很珍惜的车，垫上送葬费。这让顿时身无分文的他想着喝酒，抽烟。这何曾不是一件好事。不用每天没日没夜地拼命工作，不用为了买车而伤脑筋，照样可以无忧无虑地生活，并增添了生活的一些色彩。也许，旧社会的传染何曾不严重，让他一点点走入深谷。以前的自己，想要自由与独立，只有一个希望，那就是买一辆属于自己的车，是有了车，让他有了责任心。
自身的担忧，也使祥子一点点没有了人性;内心的矛盾，使自己好吃懒做;社会的引惑，使自己不受控制。昔日的祥子不存在了，他连自己都不认识了。
老舍的评语，也逐渐地降低，使我们本负在祥子身上的希望一下子地破灭了。从“他仿佛就是在地狱里也能做好鬼似的。”到“骆驼祥子的名誉远不及单是祥子的时候了。”从地狱中的好鬼变成了看到粪都开心的苍蝇，这一系列的褪变，揭示了当时旧社会的黑暗以及对劳动人民内心地引惑。
最后生活的他，只有外壳，没有一点儿人性，除了一天天地混日子，没有对美好生活的向往。
祥子最终还是变了，彻底变了……
昆虫记2000字读书笔记篇2
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
祥子是一个车夫，但他却并不平凡。“我只想拥有自己的一辆车，然后娶个清清白白的妻子，成个家。”要求不但不高，而且现实。我想这并不只是一个乡下人的想法，对于每一个内心纯洁，清白的人来说，这都是一个非常美好的愿望。祥子十八岁进城，三年奋斗，终于实现了他那小小的愿望的第一步——拥有一辆自己的车。可是之后的种种艰难险阻，一次次挫折打击，一个个阴谋，一回回欺骗，让祥子也开始怀疑自己一直坚持追求的道路是否真的可以行通。布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头，黑暗已将他的身躯包围。他屈服了，他开始自暴自弃，日渐堕落。他体内流动着的，仿佛已不是鲜血，如同行尸走肉，心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血，才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花，虽然五颜六色，艳丽异常，但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!这虽不是人们希望看到的结局，但却是深刻的，值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会，会让人们因贪念而互相残杀。在这儿，没有人能判定谁是对的，谁是错的。因为“物竞天择，适者生存”。是一个个阴谋，欺骗，挫折扼住了祥子的脖子，让这个原本纯真善良的人，变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生，只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚，“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人，正因为这自私而埋下祸根。
不错，祥子的故事，是事实，是缩影。体面地，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来。埋起这堕落的，自私的，不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路。
昆虫记2000字读书笔记篇3
《瓦尔登湖》不太好读的原因，我觉得李继宏在翻译这本书时，写的序中的解释很好。首先是梭罗大量的引用古代希腊，罗马。印度和中国的典籍，缺少足够的古典学知识的读者很难领略，其次是书中出现了许多植物和动物，如果没有一定的博物学基础，那么联想出的画面绝对是不够完整的。最后就是作者很多的假设和推断都是建立在超验主义的基础之上，如果没有读过其他相关作品，读这个就很难从超验主义的层面上去理解作者要表达的意图。
另外我觉得读这个之前也应该对于当时美国的文化，个人主义，还有梭罗的生活有一定的了解。如果没有这些基础，我相信只要我们能用我们最集中的精力，平复心情直至内心坦坦荡荡，以一种心无杂念，心如止水的沉静去阅读去思考，也能感受到作者质朴的语言，美丽的自然美景，以及融在文字之中的人生哲学。
梭罗的这种生活似乎跟陶渊明“采菊东篱下。悠然见南山”的生活有几分相似。但梭罗和陶渊明是完全不同的“梭罗到瓦尔登湖去，并非想去做永久‘返归自然’的隐士，而仅是他崇尚‘人的完整性’的表现之一”。
当代散文家赵丰在《想象梭罗》中精彩的道出了二人的区别，他这样的写道：“他真的想做隐士吗?为何不到人烟罕至的更遥远的森林去?我的答案是梭罗是一个思想家，而非陶渊明般的隐士。陶渊明构建了桃花源，是想自得其乐，而梭罗呢?他却是通过独居来解析人类的心灵。他的清静和陶渊明的清静有着本质的区别。”是的，这两份悠然或恬静是不一样的。而梭罗更叫我着迷。回归自然，回到自然中去，做一个自然中的人，一个自然的人，去感悟自然的妙处，领略自然的真谛，这是他一生的追求。他窥到了自然的堂奥，好像在笑，笑我们芸芸众生。
梭罗致力于把日常生活的每时每刻变成艺术性的，一种审美的生活，它依靠的是自己：自己耕作，自己收获，感受四季的变化，为春天的到来而欢欣，他倾听，他真正体验着自己，把美学贯彻到他的生活，他的写作中，他说：“片刻的美好经验比一座月亮一般高的纪念碑还要值得记忆”。他是从审美体验中获得真理和伦理。
昆虫记2000字读书笔记篇4
《绿野仙踪》是一个充满童趣和想象力的故事书，读过之后我有很多的感动。
我感动于铁皮人对于芒奇金女孩的真挚爱情。当有魔法的斧头一次又一次地摧残铁皮人的身体时，铁皮人对芒奇金女孩的爱却始终没有改变，被砍断了的身体就用铁皮代替，就算斧头向他的心飞来他也不害怕，依然守着那份坚定的爱。我认为在困境中还能够不舍不弃的爱情，要比一帆风顺的爱更壮丽，更美好，也更感人。愿意为爱情献出生命，如此纯洁高尚的爱，恐怕也只有童话的世界里才有吧!
我感动于同伴间的纯洁的友情。稻草人、铁皮人和狮子，他们宁可牺牲自己，也要保护朋友多萝茜!我反思，当初的我们也可以为友谊付出一切，可是经过时间的磨砺，再坚定的情谊也不可能使我们奉献自己的生命去保全朋友。我不禁自问：当初的友谊哪去了?还在不在?那些我们遗失的东西，在书中，在多萝茜和她的朋友中，全都在闪闪发光。我是否也应该重新拾起当年的美好，当年的自己……
最后，多萝茜和她的朋友们各自找到了自己的归途，我为他们感到又是高兴又是伤心。虽然他们都好幸福，但我还是自私地希望他们能够生活在一起。毕竟有那么一群人，陪你走过了最艰难的日子，分别时你会舍得吗?就像我的一群朋友，虽然他们给了我一段美好的回忆，可是总有一天，我们会分开，各奔东西。当那一天来临时，我不知道是该高兴还是该哭泣呢?
我感动于多萝茜的开朗乐观。小主人公多萝茜是一个开朗活泼的小女孩，即使在只有“灰蒙蒙”色彩的大草原，她却没有被单调无味的生活环境所“污染”;即使前进的道路上有再多的坎坷，她总能保持着天真的童心，用自己的笑声去感染周围的人。想想我们自己，总喜欢感叹我们现在的生活太过规律太少变化，只是日复一日的重复，只是繁重的学习和工作，总是“为赋新诗强说愁”，于是，一个个漫长的白天和黑夜都在叹息和悲伤中度过。我们不正是缺少多萝茜的乐观吗?如果换一种心态，学习是为了发展，工作是为了幸福，明白了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，那么，同学们将会用欢声笑语，打破了所有郁闷和悲催。
我还感动于伙伴们坚持不懈的斗争精神。即使成功的几率很小，他们也会去试一试;即使失败了，也不会自暴自弃;再寻新路，再去拼搏……
童话的世界，有纯洁的爱情和友情;童话的世界，有开朗乐观和积极上进!
昆虫记2000字读书笔记篇5
滚滚长江向东，波涛冲走英雄。对错，成败，转空，古今多少事，都为段子买单。
这首诗是《三国演义》的开篇词。当时，魏、蜀、吴三个强国在中华民族的土地上逐渐崛起。他们是三足鼎立，为了一统天下，尔虞我诈，浴血奋战，最后还是把机会给了司马家。
刘备身边有那么多足智多谋的先贤，谁也坚持不到最后；诸葛亮是如此忠诚，但他就是不能帮助阿逗；曹操是一个英雄，但他的权力被司马家族尽了最大努力窃取
就像三只老虎之间的竞争，我们的生活充满了竞争。虽然我们经常失败，但还是很有意义的。因为，竞争重在过程。
我记得上学期在竞选队长时我又报名了。和以前一样，我怀着一颗充满希望的心填写了申请表，并再次成功通过了第二次测试。最后说到我的生死。一开始我是充满期待的，但是当我真的临阵退缩的时候，我担心自己很内向，不能在老师面前发光，不能展现自己。开始访问的时候，我看着队友们叽叽喳喳转着嘴唇。我也努力给自己创造机会。虽然我没有别人那么有活力，但足以给人留下好印象。同时，我也在努力管理团队的秩序，让孩子们听话。我那么努力，还是失败了。
几次失败只是你未来成功的.垫脚石。而且，我们不需要在意比赛的结果，只需要看比赛过程中付出的努力。
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