我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。
第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是兴致勃勃地跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到咚咚地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤喤地响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！”。
我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而它那坐板比我的上腿要狭到四分之三，它的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由得毛骨悚然地走出了。
走了许多路，忽听得我的朋友的声音：“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异地说：“怎么总是走，不答应？”我说：“朋友，对不起，我耳朵只在咚咚喤喤地响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了哪一年，总之是募集湖北水灾捐款，而谭叫天（又称小叫天，京剧演员）还没有死。捐法是两元錢买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的咚咚喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心她或者是目连（释迦牟尼的弟子，曾入地狱救母）的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道：“龚云甫（京剧演员）！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。
我向来没有这样忍耐地等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁地喘气，这台上的咚咚喤喤地敲打，红红绿绿地晃荡，加之已十二点，忽而使我醒悟到在这里不适于生存了。我同时便机械地拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。
夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。
这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到它，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。
但是前几天，我忽在无意之中看到一本日文书，是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远地看起来，也自有它的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏。
至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。
（选自《呐喊》，鲁迅著，江苏凤凰文艺出版社2019年版，本刊有删改）
—— 鉴赏空间 ——
鲁迅的《社戏》一共写了三次看戏的经过。选文写的是“我”成年后在北京看的京戏，课文写的是“我”小时候在家乡看的社戏。虽然看戏内容不同，却都让“我”感到无聊，看戏的“我”都中途告退。三场戏发生在两个地点：都市和乡村；
看戏的内容不同：前两次是京戏，后一次是社戏；
“我”的心情大不相同：看京戏给人的感觉是热闹中的凄凉、拥挤中的孤独带来的沉重的压抑感，看社戏却充满着温馨和柔情。课文叙述了“我”少年时在家乡看社戏的生活经历，生动刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴善良、热情好客、友爱无私的品质，表达了作者对故乡的无限怀念之情。
—— 读有所思 ——
选文中作者期盼的叫天最终没有出场，只有小旦、花旦、老生无聊地唱念做打。课文中，迅哥儿期盼的铁头老生也没有连翻八十四个筋斗，只有小旦、老旦咿咿呀呀地唱，断绝了大家看社戏的兴致。试分析三场看戏经历的异同。
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